عید بیعت با امام زمان(عج)

 

عید بیعت با امام زمان(عج)

نهم ربیع الاول، سالروز تجلی غدیر،  

باز هم از زمستان سرد غیبت ظهور کرد.

ای معاهدان! مهلت تجدید پیمان، تمدید شد.

 

1) عهد خدا با انسان

الف: «و به عهد الهی چون پیمان بستید وفا کنید.»

(سوره نحل، آیه 91)

ب) امام صادق(ع):

همانا عهد در نزد خداوند، پذیرش ولایت امیرالمؤمنین (ع) و امامان بعد از اوست.

(کافی، ج1، ص221)

 

2) عهد و پیمان با ائمه (علیهم السلام)

امام صادق(ع):

ما همان عهد و پیمان خداییم، هر کس به عهد ما وفا کند به عهد الهی وفا کرده است و هر کس با ما پیمان بشکند با خداوند پیمان شکسته است.

(کافی، ج1، ص221)

 

سال 10 ه.ق: آغاز امامت حضرت علی(ع) ‍[واقعه غدیر]

سال 40 ه.ق: آغاز امامت امام حسن(ع)

سال 50 ه.ق: آغاز امامت امام حسین(ع)

سال 61 ه.ق: آغاز امامت امام سجاد(ع)

سال 95 ه.ق: آغاز امامت امام محمد باقر(ع)

سال 114 ه.ق: آغاز امامت امام صادق(ع)

سال 148 ه.ق: آغاز امامت امام کاظم(ع)

سال 183 ه.ق: آغاز امامت امام رضا(ع)

سال 203 ه.ق: آغاز امامت امام جواد(ع)

سال 220 ه.ق: آغاز امامت امام هادی(ع)

سال 232 ه.ق: آغاز امامت امام حسن عسکری(ع)

سال 260 ه.ق: آغاز امامت امام امام زمان(عج)

 

 

3) تجدید عهد و پیمان با حضرت ولی عصر(عج)

اللَّهُمَّ إِنِّی أُجَدِّدُ لَهُ فِی صَبِیحَةِ یَوْمِی هَذَا وَ مَا عِشْتُ مِنْ أَیَّامِی عَهْدا وَ عَقْدا وَ بَیْعَةً لَهُ فِی عُنُقِی...

پروردگارا! من در صبح همین روزم و تمام ایامی که در آن زندگی می‌کنم با او تجدید می‌کنم عهد خود و عقد و بیعت او که بر گردن من است.

(دعای عهد، مفاتیج الجنان)

 

عهد: معرفت امام، محبت و ولایت او، زمینه‌ساز عهد و پیمان و بیعت با امام می‌شود.

 

عهد التزام خاص و نوعی تعهد پذیری در مقابل شخص یا کاری است، باید خود را نسبت به وظایفی که به امام داریم ملتزم سازیم و با او برای انجام خواسته‌ها و آرمان‌هایش عهد ببندیم. (عهدا)

و آن عهد را با وسایل و اسبابی محکم کنیم. (عقدا)

و در نهایت با او بیعت کرده و دست در ست او نهاده و دل به مهر او بسپاریم. (بیعة)

 

4) موارد بیعت:

- اطاعت از ولی فقیه (نیابت عامّه)

(بحارالانوار، ج53، ص181)

- شناسایی وظایف خود نسبت به امام زمان(عج)

(احتجاج طبرسی، ج2، ص47)

- یاد حضرت و حضور در مجالس منتسب به ایشان

(مفاتیج الجنان، زیارت صاحب الزمان(عج))

- دعا برای ظهور

(مفاتیج الجنان، زیارت صاحب الزمان(عج))

- دوری از گناهان و آراستگی به اخلاق نیکو

(مفاتیج الجنان، زیارت صاحب الزمان(عج))

- انتظار فرج

(بحار الانوار، ج52، ص30)

- زمینه‌سازی برای ظهور

(منتخب الاثر، ص375)

 

 

4) عهد و بیعت در عصر ظهور

چه کسانی می‌توانند در عصر ظهور حضرت حجت، توفیق عهد و پیمان با ایشان را پیدا کنند؟

 

توجه! توجه!

کسانی می‌توانند در عصر ظهور به این عهدها عمل کنند که در عصر غیبت به عهد و پیمان‌های خود با امام(ع) عمل کرده باشند.

منبع: besuyezohur.ir

        «اللهم عجل لولیک الفرج»

روایات امام صادق در رابطه با ظهور

 

                               

بنا بر نقل «الزام الناصب»امام صادق (ع) در باب علائم قبل از ظهور امام عصر (عج)چنین فرمودند:

مهدی ما (عج)از مکه خارج نمی شود تا اینکه دارای حلقه باشد. راوی می گوید عرض کردم: میزان حلقه چیست؟

فرمودند:یک سپاه ده هزار نفری در حالی که جبرئیل(ع) در طرف راست ومیکائیل در طرف چپ آن حضرت در حرکتند و پرچم رسول خدا (ص)ر به اهتزاز در می اورند و تمامی مردم مشرق و مغرب از خبر قیام و به اهتزاز در امدن آن اگاه می شوند و این پرچم مخصوص رسول اکرم (ص)است که در روز بدر جبرئیل آن را از آسمان آورد.آنگاه رسول خدا (ص)آن پرچم را پیچید و به علی (ع)داد تا اینکه جنگ بصره  پیش امد و حضرت امیرالمومنین پرچم را به اهتزاز دراورد و خداوند آن پیروزی درخشان را نصیبش فرمود و بعداز فتح بصره حضرت امیرلمؤمنین (ع)آن پرچم را پیچید و الان نزد ماست، و هیچ کس آن پرچم را نمی گشاید و به دست نمی گیرد مگر اینکه قائم ما قیام کند وآن  را به اهتزاز دراوردو این پرچم و خبر برافراشته شدنش به شرق و غرب عالم می رسد و جهان را در سیطره خود قرار می دهد و از آن طرف در پیشاپیش آن به اندازه ی یک ماه مسافت و نیز از طرف راست و چپ آن موجی ازاز خوف و ترس راه می افتد (البته دلهای مردم را پر می کند)و قلبهارا مسخر می نماید. او ناراحت و غضبناک ظاهر می شود و برای این مردم که گرفتار غضب خداوند شده اند متاسف است، در حالیکه پیراهن رسول اکرم در جنگ احد و نیز عمامه مخصوص و زره آن حضرت را پوشیده و شمشیر جدش (ذوالفقار)را به دست گرفته است و این شمشیر را از غلاف بیرون می کشد و هشت ماه آن را به زمین نمی گذاردو از طرف حضرت بقیه اللهروحی له  الفداءمنادی ندا می کند که اینها دزدان دین خدا و حرم خدا هستند، سپس سیصد و سیزده یاران مخصوص شرفیاب می شوند که خداوند درباره شان فرموده است:« همه شمارا خداوند خواهد آورد».(بقره/148)[الزام الناصب /ص،164]

امام صادق (ع) درباره ی جهانگیری حضرت ولی عصر (عج)و یاران عزیزش برنامه جالبی در این حدیث فرموده اندکه شرح آن را به نظر خوانندگان عزیز می رسانیم تا مشکل بی اساس به نظر بعضی در ارتباط با اینکه چگونه حکومت واحد جهانی به وجود می آید ، حل بشود. امام صادق (ع) در این حدیث می فرمایند:

وقتی قائم ما قیام کند و جهان را مسخر اراده و حکومت خود قرار دهد،در قسمتی و قاره ای از دنیا کسی را به عنوان نمایندگی از طرف خودش معین می فرماید و فرمان کاراش را به این مضمون صادر می کند:برنامه قضایی تو در کف دست توست ، پس هرگاه مشکلی پیش آید که حکم خداوند را در آن امر نمی دانی به کف دستت نظر کن و آنچه را در کف دستت دیدی همان تکلیف توست و به آن عمل کن. امام صادق (ع)می فرماید:آنگاه حضرت قائم لشکری به قسطنطنیه می فرستدو وقتی که به دریا رسیدند عبارتی به کف پاهای خود می نویسند و روی آب راه می روند، مردم می گویند:اینها که اصحاب حضرت قائم هستند و روی آب راه می روند پس خود آن حضرت چه خواهد کرد! در این موقع  چون شکست خود را قطعی می بینند دروازه های شهر را به روی آنها می گشایند .پس،آنها فرمانروایی را به دست می گیرند و هر فرمانی بخواهند صادر می کنند ( این است معنی ولایت تکوینی و تشریحی)

از امام صادق در رابطه با صیحه آسمانی حدیث می کنند که فرمودند:پیش از آن سالی که ندای آسمانی بلند شوددر ماه مبارک رجب نشانه ی دیگری باید دیده شود. عرض کردم :آن چیست؟ فرمودند:صورتی در ماه پیدا می شودو دستی ظاهر می گردد که همه آن را می بینند.[غیبت نعمانی/ص252]

امام صادق(ع) درباره ی آزمایشی  که روز های اول ظهور برای یاران مخصوص امام عصر (ع)(سیصد و سیزده تن) پیش می آید چنین فرموده اند:گویی میبینم قائم ما (ع)در کوفه بالای منبر نشسته و اصحاب مخصوص که سیصد وسیزده تن هستند ، به عدد اصحاب بدر،در خدمت جضور دارند، ناگهان امام زمان(ع) نامه ای با مهر طلایی از جیب قبای خود بیرون می آورد که البته عهد نامه ای است که از رسول خدا(ص) برای آن حضرت ، چون مفاد عهد نامه را برای آنها می خوانند مانند گله گوسفند گرگ زده همه ، بجز وزیر و یازده تن از نقبا به عدد نقبای بنی اسرائیل ، بقیه همه آن سرور را رها کرده ،در سرتاسر کره زمین سیر می کنند و چوم مرجع و پناهی غیراز او نمی بینند دوباره برمی گردند. امام صادق(ع) می فرماید:ای مفضل ! به خدا سوگند ، من می دانم که حضرت قائم چه می فرماید که سبب فرار کردن آنها می شود .[کمال الدین صدوق، ج2/ص 390]

امام صادق (ع) و نسانه های ظهور

                                                  

حضرت امام صادق(ع) و نشانه های ظهور

ابی بصیر از حضرت صادق نقل می کند که آن حضرت فرمودند:

قائم ما قیام نمی کند مگر در سالهای طاق؛یک یا سه یا هفت یا نه[ارشاد مفید،ص353]

مفضل بن عمر از امام صادق(ع)روایت می کند که آن حضرت فرمودند:در پشت کوفه(سهله)قائم ما بیرون می آید در حالی که بیست و هفت نفر مرد در خدمت او هستند؛پانزده نفر از اقوام موسی که به قوم حق گرویدند و به حق عدالت ورزیدند و هفت نفر از اصحاب کهف و یوشع بن نون و سلمان و ابودجانه انصاری و مقداد و مالک اشتر، پس این بیست و هفت تن در خدمت امام زمان(ع)هستند و از یاران و فرمانروایان دولت آن بزرگوارند.[ارشاد مفید\ص361]

از امام صادق(ع)ده صفت و نشانه برای امام بیان شده است:

1-عصمت از گناه و خلاف اخلاق دور از حق

2-نصّ بر امامت او از طرف خداوند و پیامبر و امام قبل از او

3-باید از همه مردم دانا تر باشد

4- از نظر تقوا و پرهیزکاری باید برهمه برتری داشته باشد.

5- به قران خداوند و احکام او از همه اعلم باشد(علوم و معارف بیکران قران در نزد او باشد).

6-از طرف امام قبل از او به عنوان وصی از لحاظ ظاهر هم معرفی شده باشد.

7-دارای معجزه باشد(کارهای خارج از عدالت انجام دهد ودر مقابل دشمن متکی به دلیل باشد).

8-چشمش به خواب برود ولی قلبش بیدار باشد.

9-بدن مقدسش هیچگاه سایه ندارد.

10-همان گونه که از پیش رو همه چیز را می بیند از پشت سر نیز ببیند(هیچ عاملی نمی تواند بین او در عالم هستی و موجوداتش مانع گردد).[اثباة الهدی ،ج7\ص403]

مفضل بن عمر از اصحاب حضرت صادق(ع)از محل کیفیت ظهور حضرت مهدی (عج)و نشانه های آن سئوال کرد،می گویند:

ای مولای عزیز!محل ظهورش ما کجاست و چگونه ظاهر می شود؟فرمودند: به تنهایی ظاهر می شود،به تنهایی وارد مسجدالحرام می شود،به تنهایی دست به دامن کعبه می زند،شب را به تنهایی در کنار بیت به سر می برد. چون مردم به خواب روند و شب فرا رسد جبرئیل و میکائیل و صفئف فرشتگان براو وارد شوند.جبرئیل به آن حضرت عرض می کند که ای آقای من ! گفتارت قبول و فرمانت مطاع است پس آن حضرت دست برچهره اش کشیده،می فرماید:«ستایش خداوندی را که وعده لطف و رحمتش را برما محقق فرمود و مارا وارث همه ی سرزمین بهشت گردانید تا هرجای آن را که بخواهیم،منزل کنیم زیرا آن روز پاداش نیکوکاران بسیار نیکو خواهد بود»[زمر/74] آنگاه امام بین رکن و مقام می ایستد و فریاد می زند: ای یاران مخصوص من و ای کسانی که خداوند شما را برای نصرت و یاری من برروی زمین ذخیره کرده است! باحالت اطاعت نزد من حاضر شوید. صیحه و فریاد حضرت در غرب وشرق به گوش آنها می رسد و آن صدای ملکوتی را می شنوندو به طرف امام حرکت می کنند ودر چشم برهم زدنی بین رکن و مقام نزد امام حاضر می گردند.در این حال، خداوند متعال به نور امر میکند که به صورت عمودی از زمین تا آسمان براید و تمام ساکنان روی زمین را از پرتوی خود روشن می سازد.مؤمنان رااز این نور به شادی و سرور وا می دارد، زیرا از قیام قائم ما اهل بیت خبر ندارند، اما چون صبح شود آنهادر محضر مقدس ودر فرمان امام(ع) قرار می گیرند و تعداد آنها سیصد و سیزده نفر _ به عدد اصحاب پیامبر گرامی اسلام در روز جنگ بدر_است.[بحار الانوار،ج53/ص7]

هشام بن سالم از امام صادق(ع) حدیث می کند که فرمودند:امر قیام مهدی ما محقق نخواهد شد مگر اینکه تمام اصناف مردم به حکومت برسند تا نتوانند بگویند اگر حکومت به دست ما داده می شد عدالت و حق را اجرا می کردیم، بعد از رسیدن همه طبقات به حکومت آنگاه مهدی ما ظاهر می شود و حق و عدالت را اجرا می کند.[غیبت نعمانی /ص274]