روایات امام صادق در رابطه با ظهور

 

                               

بنا بر نقل «الزام الناصب»امام صادق (ع) در باب علائم قبل از ظهور امام عصر (عج)چنین فرمودند:

مهدی ما (عج)از مکه خارج نمی شود تا اینکه دارای حلقه باشد. راوی می گوید عرض کردم: میزان حلقه چیست؟

فرمودند:یک سپاه ده هزار نفری در حالی که جبرئیل(ع) در طرف راست ومیکائیل در طرف چپ آن حضرت در حرکتند و پرچم رسول خدا (ص)ر به اهتزاز در می اورند و تمامی مردم مشرق و مغرب از خبر قیام و به اهتزاز در امدن آن اگاه می شوند و این پرچم مخصوص رسول اکرم (ص)است که در روز بدر جبرئیل آن را از آسمان آورد.آنگاه رسول خدا (ص)آن پرچم را پیچید و به علی (ع)داد تا اینکه جنگ بصره  پیش امد و حضرت امیرالمومنین پرچم را به اهتزاز دراورد و خداوند آن پیروزی درخشان را نصیبش فرمود و بعداز فتح بصره حضرت امیرلمؤمنین (ع)آن پرچم را پیچید و الان نزد ماست، و هیچ کس آن پرچم را نمی گشاید و به دست نمی گیرد مگر اینکه قائم ما قیام کند وآن  را به اهتزاز دراوردو این پرچم و خبر برافراشته شدنش به شرق و غرب عالم می رسد و جهان را در سیطره خود قرار می دهد و از آن طرف در پیشاپیش آن به اندازه ی یک ماه مسافت و نیز از طرف راست و چپ آن موجی ازاز خوف و ترس راه می افتد (البته دلهای مردم را پر می کند)و قلبهارا مسخر می نماید. او ناراحت و غضبناک ظاهر می شود و برای این مردم که گرفتار غضب خداوند شده اند متاسف است، در حالیکه پیراهن رسول اکرم در جنگ احد و نیز عمامه مخصوص و زره آن حضرت را پوشیده و شمشیر جدش (ذوالفقار)را به دست گرفته است و این شمشیر را از غلاف بیرون می کشد و هشت ماه آن را به زمین نمی گذاردو از طرف حضرت بقیه اللهروحی له  الفداءمنادی ندا می کند که اینها دزدان دین خدا و حرم خدا هستند، سپس سیصد و سیزده یاران مخصوص شرفیاب می شوند که خداوند درباره شان فرموده است:« همه شمارا خداوند خواهد آورد».(بقره/148)[الزام الناصب /ص،164]

امام صادق (ع) درباره ی جهانگیری حضرت ولی عصر (عج)و یاران عزیزش برنامه جالبی در این حدیث فرموده اندکه شرح آن را به نظر خوانندگان عزیز می رسانیم تا مشکل بی اساس به نظر بعضی در ارتباط با اینکه چگونه حکومت واحد جهانی به وجود می آید ، حل بشود. امام صادق (ع) در این حدیث می فرمایند:

وقتی قائم ما قیام کند و جهان را مسخر اراده و حکومت خود قرار دهد،در قسمتی و قاره ای از دنیا کسی را به عنوان نمایندگی از طرف خودش معین می فرماید و فرمان کاراش را به این مضمون صادر می کند:برنامه قضایی تو در کف دست توست ، پس هرگاه مشکلی پیش آید که حکم خداوند را در آن امر نمی دانی به کف دستت نظر کن و آنچه را در کف دستت دیدی همان تکلیف توست و به آن عمل کن. امام صادق (ع)می فرماید:آنگاه حضرت قائم لشکری به قسطنطنیه می فرستدو وقتی که به دریا رسیدند عبارتی به کف پاهای خود می نویسند و روی آب راه می روند، مردم می گویند:اینها که اصحاب حضرت قائم هستند و روی آب راه می روند پس خود آن حضرت چه خواهد کرد! در این موقع  چون شکست خود را قطعی می بینند دروازه های شهر را به روی آنها می گشایند .پس،آنها فرمانروایی را به دست می گیرند و هر فرمانی بخواهند صادر می کنند ( این است معنی ولایت تکوینی و تشریحی)

از امام صادق در رابطه با صیحه آسمانی حدیث می کنند که فرمودند:پیش از آن سالی که ندای آسمانی بلند شوددر ماه مبارک رجب نشانه ی دیگری باید دیده شود. عرض کردم :آن چیست؟ فرمودند:صورتی در ماه پیدا می شودو دستی ظاهر می گردد که همه آن را می بینند.[غیبت نعمانی/ص252]

امام صادق(ع) درباره ی آزمایشی  که روز های اول ظهور برای یاران مخصوص امام عصر (ع)(سیصد و سیزده تن) پیش می آید چنین فرموده اند:گویی میبینم قائم ما (ع)در کوفه بالای منبر نشسته و اصحاب مخصوص که سیصد وسیزده تن هستند ، به عدد اصحاب بدر،در خدمت جضور دارند، ناگهان امام زمان(ع) نامه ای با مهر طلایی از جیب قبای خود بیرون می آورد که البته عهد نامه ای است که از رسول خدا(ص) برای آن حضرت ، چون مفاد عهد نامه را برای آنها می خوانند مانند گله گوسفند گرگ زده همه ، بجز وزیر و یازده تن از نقبا به عدد نقبای بنی اسرائیل ، بقیه همه آن سرور را رها کرده ،در سرتاسر کره زمین سیر می کنند و چوم مرجع و پناهی غیراز او نمی بینند دوباره برمی گردند. امام صادق(ع) می فرماید:ای مفضل ! به خدا سوگند ، من می دانم که حضرت قائم چه می فرماید که سبب فرار کردن آنها می شود .[کمال الدین صدوق، ج2/ص 390]