اللهم عجل لولیک الفرج

حضرت ولی عصر(عج)

حضرت ولی عصر(عج)

بهترین وافضل ترین عبادات نزد خدا انتظار ظهور است.
هرکس بمیرد و امام زمان خویش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است.امام صادق(ع)

۲ مطلب با موضوع «ظهور :: حکومت امام زمان(عج)» ثبت شده است


مفضل ابن عمر از امام صادق(ع)روایت میکند(بحار جلد53 ص 11):از امام پرسیدم امام با اهل مکه چه خواهد کرد؟

امام پاسخ داد:انان را به وسیله ی حکمت و بهترین پند ها دعوت میکند و انان هم به اطاعت او گردن می نهند. مهدی مردی از خاندان خودش را در میانشان جانشین قرار میدهد و از مکه به سوی مدینه رهسپار میشود هنگامی که از مکه دور شد،اهل مکه علیه جانشین او شورش میکنندو گردن او را  میزنندپس امام به مکه باز میگردد و اهل مکه تا امام را می بینند در حالیکه از نگاهشان ذلت و خضوع هویداست سرهارا در گریبان و شرمندگی فرو برده و با گریه و التماس میگویند،یا مهدی یا ال محمدالتوبه التوبهو حضرت انهارا نصیحت کرده و هشدار میدهد و از این رفتار بر حذرشان می دارد و از میان انها یکی از خودشان را جانشین قرار میدهد(سه مرتبه این کار را تکرار میکنند) دفعه اخر حضرت می فرمایند:به سوی مکه باز گردید واز انان کسی را باقی نگذارید مگر آن کسی که ایمان بیاورد. از حضرت سوال میشود چرا خودتان نمی آیید؟ حضرت میفرمایند:اگر نبود که رحمت پرودگارتان همه چیز را فرا میگرفت و من ان رحمت واسعه هستم اگر نبودم حتما با شما به سوی آنان باز می گشتمزیرا عذری که میان آنان و خدایشان و من بود قطع نمودند.


امام باقر(ع):حضرت قرض تمام مقروضین را میدهد ،تمام غلامان و زندانیان را ازاد میکندو حقوقی را که بر گردن مردم است رد میکند. بحار جلد52 ص224


محمد باقر علیه‌السلام که مى فرمایند: وتـجـمـع الـیـه امـوال الـدنـیـا کلها من بطن الارض وظهرها فیقول الناس: تعالوا الى ما قطعتم فیه الارحام , وسفکتم فیه الدماء الحرام , ورکبتم فیه ماحرم اللّه عزوجل فیعطی شیئا لم یعطه احد کان قبله.

 تـمـام ثـروت دنـیا از آنچه در دل زمین یا بر روى آن است در نزد او (حضرت مهدى ارواحنا فداه) جـمـع مى‌شود, پس ندا مى کند مردم را که: بیائید به سوى آنچه براى آن قطع رحم کردید و خون نـاحـق ریـخـتـیدو حرام خداوند را مرتکب شدید, پس بخششى مى کند که احدى قبل از او چنین نکرده باشد. بحار الانوار: 52/351


حدیثی از امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام درباره‌ی امام مهدی(عج):اوسعکم کهفا و اکثرهم علما و اوسعکم رحما

او از همه‌ی شما بیشتر مردمان را پناه می‌دهد و علمش از همه‌ی شما بیشتر و رحمت و لطفش از همه‌ی شما گسترده‌تر می‌باشد .

مهر بیکران ص30 به نقل از اثبات الهداه 7/75


ر زیارت آل یاسین می‌خوانیم: «السلام علیک أیّها الرحمة الواسعة»

سلام بر تو ای رحمت فراگیر...

«امام، مظهر اسماى حسناى الهى و تجلّى رحمت واسع حق است. کسى که تربیت شدۀ خداى رحمان باشد، مظهر رحمت بى‌کران الهى است. در وسعت سینۀ او که دریاها هم به چشم نمى‌آید، کران، تا به کران عشق به همۀ انسان‌ها موج مى‌زند. امام، پدرى مهربان، همدمى شفیق و همراهى خیرخواه استحضرت مهدى علیه السّلام، شاهد همۀ دردها و آلام انسان‌ها است. دل او، دل بیدارى است که همراه هر تازیانه و هر قطرۀ خون و هر فریاد، حضور دارد و درد و رنج مرا از من بهتر و بیشتر احساس مى‌کند و براى من بیش از خود من مى‌سوزد، چراکه معرفت و محبّت من، محدود و غریزى است، در حالى که معرفت او، حضورى و محبّت او به وسعت وجودى او باز مى‌گردد و تجلّى رحمت واسع حق است.»( میر مهر جلوه های محبت امام زمان (عج) ص12) 

حضرت نیز خود را اینگونه معرفی می‌فرمایند: «همانا رحمت پروردگارتان همه چیز را فراگرفته و من آن رحمت بیکران الهى هستم.»(إن رحمة ربّکم وسعت کلّ شیء و أنا تلک الرحمة. (بحار الأنوار، ج  ۵٣ ، ص  ١١ )


سید بن طاووس (رحمة الله علیه) می‌فرماید: سحرگاهی در سرداب مقدس بودم.

ناگاه صدای مولایم را شنیدم که برای شیعیان خود دعا می کردند وعرضه می داشتند: اللهم ان شیعتنا خلقت من شعاع انوارنا و بقیة طینتنا و قد فعلوا ذنوبا کثیرة اتکالا علی حبنا وولایتنا فان کانت ذنوبهم بینک وبینهم فاصفح عنهم فقد رضینا و ما کان منها فیما بینهم فاصلح بینهم و قاص بها عن خمسنا و ادخلهم الجنة فزحزحهم عن النار و لا تجمع بینهم و بین اعدائنا فی سخطک.

ترجمه دعا این است: خدایا شیعیان ما را از شعاع نور ما و بقیه طینت ما خلق کرده‌ای، آنها گناهان زیادی با اتکاء بر محبت به ما و ولایت ما، کرده‌اند، اگر گناهان آنها گناهی است که در ارتباط با تو است، از آنها بگذر که ما را راضی کرده‌ای وآنچه از گناهان آنها، در ارتباط با خودشان هست، خودت بین آنها را اصلاح کن و از خمسی که حق مااست، به آنها بده تا راضی شوند و آنها را از آتش جهنم نجات بده و آنها را با دشمنان ما در سخط خود جمع نفرما.( برکات حضرت ولی عصر (عج) حکایات عبقری حسان صص297-296)

                                                      

                                                   «اللهم عجل لولیک الفرج»



۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ شهریور ۹۶ ، ۱۸:۱۹

بر هل من ناصرینصرنی


براساس روایات یاغیان و طاغیان در زمان حضرت حجت چهار دسته هستند:

دسته اول،افرادی که اگاهانه سدراه انقلاب حضرت می شوند.

امیرالؤمنین علی (ع) می فرمایند:وقتی قائم ماقیام بکند،به سمت کوفه به راه می افتد یک گروه ده هزار نفری جلوی ایشان می ایستند  اینان افرادی هستند که معروفند به بتریه  اینان یک سلاح به همراه دارند به اقا صاحب الزمان میپگویند از هرجا آمدی به همانجا بازگرد مانیازی به فرزندان فاطمه نداریم و جنگ بین انان درمیگیرد تا اخرین نفر انها کشته میشوند سپس حضرت وارد کوفه میشود بعداز ان حضرت منافقان نهاراهم میکشد وقصر ها را منحدم میکند و جنگ تا جایی ادامه پیدا میکند که خداوند متعال راضی بشود.(این روایت در اینجا به صورت خلاصه امده) ارشاد جلد2 ص384


دسته دوم،ناصبی ها 

امام صادق (ع):خدا هیچ چیزی نجس تر از سگ نیافریده اما ناصب ما اهل بیت از ان هم نجس تر اند.علل الشرایع جلد1 ص292

امام باقر (ع)فرمودند:قائم ما ایمان را دوباره عرضه میکند انان دو دسته میشوند1-انهایی که داخل میشوند به حقیقت میرسند نجات پیدا میکنند والا انهایی که برنمیگردند سرنوشتشان مرگ است. بحار جلد52 ص375


دسته سوم،کسانهی که بر ظلم براهل بیت رضایت دادند.

امام رضا (ع) میفرمایند:فرزندان قاتلین امام حسین(ع) از رفتار پدران خود خشنودند و به آن افتخار میکنند و هرکسی به چیزی راضی شود مانند کسی است که آن را انجام داده است واز این جهت اگر مردی در مشرق زمین کشته شود و کسی در مغرب زمین در قتل آن راضی باشد نزد خداوند شریک قاتل است،حضرت قائم با آنها در هنگام خروجش قتال خواهد کرد. عیون اخبار الرضا جلد1 ص273 

اقا امام صادق(ع):احدی از کسانی که با ما جنگیدند و به ماظلم کردند وبه مظلومیت ماراضی شدند در زمان حجت باقی نخواهند ماند. بحار جلد52 ص24

دسته چهارم،بنی امیّه(که در قالب سفیانی ظهور میکند که این سفیانی ها هم ناصبی وهم راضی به تقل اهل بیت هستند).

امام علی (ع):سوگند به خدا بنی امیه پیوسته بر مردم ستم خواهند کرد تا اینکه هیچ حرامی نمی ماند که ان را حلل کنند و هیچ پیمانی نمی ماند مگر انکه ان پیمان را بشکنند و هیچ خیمه و خانه ای نمی ماند مگر انکه ظلمشان به ان راه یابد. نهج البلاغه خطبه98

امام علی (ع) بعد از ذکر جنایات بنی امیه میفرماید: خداوند مهدی رابر بنی امیه مسلط میگرداند و آنهارا زیر پای خود قرار میدهد و همچون سنگ اسیاب با انها خواهد بود اینان لعنت شدگانند هرجا یافت شوند باید دستگیر و سخت شکنجه شوند و این سنت خداوند است که در میان پیشینیان نیز جاری بوده است ودر سنت خدا تغییری نیست. بحار جلد51 ص121


                                                              «اللهم عجل لولیک الفرج»

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۱ شهریور ۹۶ ، ۱۳:۳۶